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全章节阅读生活节奏快
薄初可 著
由冯怡薇魏洁彦担任主角的现代言情，书名：全章节阅读生活节奏快，本文篇幅长，节奏不快，喜欢的书友放心入，精彩内容：<br>道家睡丹功现代人的修炼捷径一．丹家修炼方便法门道家传统内丹功的基本要求是“致虚极，守静笃，然后“以观其复，才能进入到“还丹、“结丹、“金液还丹等层次。<br>做为现代人，工作繁忙，生活节奏快，很难做到专事静功。<br>在传统丹学体系中的“睡功，为现代人开创了一个大方便法门。<br>“睡功的核心在于睡，以睡做功，以功为睡，充分利用了每个人都必须睡眠休息的生理特性。<br>一般人平均每天睡眠8小时，一生中有1/3的时间在睡眠中度过，这是多么宝贵而充裕的时间呀！<br>做为每一位炼功者，都应把握住这个大好时机，莫让其白白浪废。<br>二．睡功溯源蛰龙睡丹功，又叫做睡丹功，简称“睡功。<br>睡功源远流长，产生于人类的社会劳动中，在劳动疲劳后，必须睡眠休息，以恢复体力和精神。<br>在不断的休息实践中，提炼精华和诀窍，终总结而成睡功，因此睡功传承甚古。<br>孔子说“曲肱gōng而枕之，乐亦在其中，即是睡功。<br>以睡功修炼而著名者，当首推华山隐士陈抟老祖872-989，曾高卧华山，一睡数日不起，后竟于睡中得道。<br>陈抟传道于火龙，火龙传于张三丰，并作《蛰龙吟》以表之，中曰：“图南即陈抟一派俦能继？<br>邋遢道人张丰仙。<br>西派初祖李涵虚西月曾在“峨眉山遇吕祖吕岩、丰祖张三丰于禅院，密付本音清•李道山《李涵虚真人小传》。<br>民国•玄静子徐海印在《天乐集》中也讲：“涵虚真人初遇三丰仙师，次遇纯阳道祖，汇文始、东华两派之心传，道成创立大江西派。<br>其师承源流为张三丰→李涵虚→吴天秩→汪东亭→徐海印。<br>故陈抟蛰龙睡功，于西派祖祖相承，密不示人耳。<br>三．睡功丹理虽云睡功，实为内丹，假借睡卧之中修炼内丹耳，丹书谓“借假修真。<br>因此，丹学理论即是睡功原理。<br>徐海印在《天乐集》中云：“予参汪师汪东亭首尾四年，蒙师一再传授，知西派相承要旨，乃在大定真空。<br>其余返还口诀、火候细微，皆大定真空之余绪。<br>故“大定真空之妙旨，乃文始、...
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来源：投稿单本1201 主角: 冯怡薇魏洁彦 时间：2023-05-14 17:13:25
小说介绍
主角冯怡薇魏洁彦出自现代言情小说《生活节奏快》，作者“薄初可”大大的一部完结作品，纯净无弹窗版本非常适合追更，主要讲述的是：道家睡丹功（现代人的修炼捷径）一．丹家修炼方便法门道家传统内丹功的基本要求是“致虚极，守静笃”，然后“以观其复”，才能进入到“还丹”、“结丹”、“金液还丹”等...
第一章
道家睡丹功现代人的修炼捷径一．丹家修炼方便法门道家传统内丹功的基本要求是“致虚极，守静笃，然后“以观其复，才能进入到“还丹、“结丹、“金液还丹等层次。
做为现代人，工作繁忙，生活节奏快，很难做到专事静功。
在传统丹学体系中的“睡功，为现代人开创了一个大方便法门。
“睡功的核心在于睡，以睡做功，以功为睡，充分利用了每个人都必须睡眠休息的生理特性。
一般人平均每天睡眠8小时，一生中有1/3的时间在睡眠中度过，这是多么宝贵而充裕的时间呀！
做为每一位炼功者，都应把握住这个大好时机，莫让其白白浪废。
二．睡功溯源蛰龙睡丹功，又叫做睡丹功，简称“睡功。
睡功源远流长，产生于人类的社会劳动中，在劳动疲劳后，必须睡眠休息，以恢复体力和精神。
在不断的休息实践中，提炼精华和诀窍，终总结而成睡功，因此睡功传承甚古。
孔子说“曲肱gōng而枕之，乐亦在其中，即是睡功。
以睡功修炼而著名者，当首推华山隐士陈抟老祖872-989，曾高卧华山，一睡数日不起，后竟于睡中得道。
陈抟传道于火龙，火龙传于张三丰，并作《蛰龙吟》以表之，中曰：“图南即陈抟一派俦能继？
邋遢道人张丰仙。
西派初祖李涵虚西月曾在“峨眉山遇吕祖吕岩、丰祖张三丰于禅院，密付本音清•李道山《李涵虚真人小传》。
民国•玄静子徐海印在《天乐集》中也讲：“涵虚真人初遇三丰仙师，次遇纯阳道祖，汇文始、东华两派之心传，道成创立大江西派。
其师承源流为张三丰→李涵虚→吴天秩→汪东亭→徐海印。
故陈抟蛰龙睡功，于西派祖祖相承，密不示人耳。
三．睡功丹理虽云睡功，实为内丹，假借睡卧之中修炼内丹耳，丹书谓“借假修真。
因此，丹学理论即是睡功原理。
徐海印在《天乐集》中云：“予参汪师汪东亭首尾四年，蒙师一再传授，知西派相承要旨，乃在大定真空。
其余返还口诀、火候细微，皆大定真空之余绪。
故“大定真空之妙旨，乃文始、...
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